“中国是怎么建立文化自信的？这个问题我没有办法回答，因为我一直觉得中国是非常有文化自信的，正是因为我之前工作的经验，我有这样的印象。”12月10日，中国项目顾问Patricia MIRRLEES在“三亚·财经国际论坛：全球治理挑战与中国角色”上如此表示。
中国项目顾问Patricia MIRRLEES
Patricia MIRRLEES认为中国的文化，包括儒家、道家以及佛教，在中国对环境问题的解决中，发挥了很大作用。中国的道教协会说到随着环境危机的深化，越来越多人感觉到不是因为技术的进步，而是人的看法、价值观、知识框架已经影响到了人与自然的平衡。道教能够提供独特的价值观，不仅仅用金钱，而是通过不同种类的多样化知识进行对自然的保护，并且来形成一种共同行动的社区。
道教也通过改革中草药来降低对野生动物的捕杀和盗猎，她认为通过道教的价值观能够实现人和自然的和谐，而不是把重点放在消费和消费文化之上，不仅珍视人的生命，更重视动物植物的生命，以及人和自然之间的和谐。
以下是Patricia MIRRLEES发言实录：
Patricia MIRRLEES：好的，非常感谢各位能够邀请我来到这里，我感到非常容幸，我马上开始吧，因为时间比较有限。我觉得在西方和中国之间影响最深远的一个文化交流是马克思主义的引入，中国接受了马克思主义，并且进行了很多改变，除此之外在1960年代中国吸引了全球的目光，因为有很多人在阅读毛主席的小红书，人们对中国的兴趣是前所未有的，这也是为什么我对中国产生了兴趣，我开始是在1977年的时候在中国工作，当时我在中国英文杂志的英语部门，他们最开始在1951年的时候创刊，大家会出版很多不同的语言杂志和文章，主要的目的是希望把中国的生活更多介绍给中国，因为这样的杂志存在，说英语的人更多的了解到中国文化，包括现代文化和传统文化，介绍了很多中国的诗歌以及电影，之后也出版了很多中国作家所写的小说以及故事，这个杂志是通往中国的窗口，让上千名的作家跟被外面的世界所知。在2001年的时候停刊了，在我看来这个停刊让人感到非常遗憾。
这样一本杂志触摸到很多人的生命，美国德克萨斯州有一位教授写信给中国文学，说他一个同事在香港买到了1980年代出版的杂志，其中王小尼写的两首诗让他的印象深刻，于是他把这个诗转变成了乐曲，这也就在第二个信件中，教授专门寄了磁带，一个是给我，一个是寄给王小妮，这个诗人曾经在海南大学授课，他延续了中国传统的文化，也就是几个世纪之前中国的诗歌是谱曲来唱的，当时他生活在美国，他写道，他认为他根据诗所写出的乐曲是他最佳作品之一，也经常演出，我收到了这样的一个录音带之后，我把录音带分享给了他的女儿。
另外一个我印象深刻的，就是戏剧。这是对原有项目的再做，这是在1971年的时候重新做的，因为在文革期间，老舍受到了迫害，很多外国人觉得从来没有见过这么印象深刻的，有一个德国在1988年的时候在德国、法国、瑞士都上演了这样一个戏剧，因为戏剧的巡演出版了书籍，这样的巡演非常成功，因为使欧洲的观众第一次在欧洲的舞台上看到中国的吸取，其中有一个评论家说，其中的文化让我们感到是陌生的，但是里面的人情世故是我们熟悉的。因为在1930—1960年期间这些戏剧在中国是被禁的，之后很多的影片或者戏剧都得到了大规模的上映，对于东欧的观众来说，他帮助这些观众极好的了解了中国的文化。新一代电影吸引到了观众，比如陈凯歌的电影，在2008年的时候《功夫熊猫》在中国大获成功，虽然有些人在思考为什么这样的电影并不在中国拍出来的，在2016年的时候《功夫熊猫3》是中美合拍，1980年代的时候马可波罗一个系列也是中美合拍的，当时参与的演员在《末代皇帝》的戏剧当中演出，来自紫禁城的题材受到了艺术家的欢迎，1981年的时候王亚宁举办了绘画展，他的作品让我感到非常神奇。后来我介绍他和他父亲认识了德克萨斯州访华的一个人，之后在美国就举办了他们作品的画廊，他们后来还在华盛顿、旧金山的展览，曾经的报纸大量报道了这样的展览，集中一个杂志还把它作为了封面，而且还出版了针对儿童的活动书，在他们看这个展览的时候，能够更好的理解展览，并且能够和自己的生活建立联系。王亚宁说是创造了历史，因为他曾经是最年轻的举办展览的人，当时他只有14岁，之后有两个中国作家赢得了诺贝尔文学奖，其中一个是高雄健，还有2012年获得诺贝尔文学奖的莫言。
中国是怎么建立文化自信的？这个问题我没有办法回答，因为我一直觉得中国是非常有文化自信的，正是因为我之前工作的经验，我有这样的印象。我们怎么样让更多人接触到中国文化，我强调一个方面，我们所共同面临的问题就是气候变化、环境破坏，以及在接下来18年的时间当中有一半的物种将消失，我们在西方开始接受，消费方式在资源枯竭没办法持续，我们需要有勇气前行，中国也面临了土壤污染、空气污染等问题，因为中国的一个需求有很多野生动物被猎杀，中国也在解决这些问题，同时中国也是太阳能方面的领导者，而且中国也推行了法律，保护濒危动物，以及禁止象牙交易，这些已经深深根治于中国的做法当中，中国的文化，包括儒家、道家以及佛教，在中国对环境问题的解决中，联系非常紧密，中国的道教协会说到随着环境危机的深化，越来越多人感觉到不是因为技术的进步，而是人的看法、价值观、知识框架，有些的人想法已经影响到了人和自然平衡的关系，使人类征服大自然，很多人认为自然可以无限的剥夺，道教能够提供独特的价值观，不仅仅用金钱，而是通过不同种类的多样化进行对自然的保护，并且来形成一种共同行动的社区。如果不能这样做的话，我们就能够很好的保护自然。
道教也通过改革中草药来降低对野生动物的捕杀和盗猎，我认为通过道教的价值观能够实现人和自然的和谐，而不是把重点放在消费和消费文化之上，不仅仅作为人的生命，更重视动物植物的生命，以及人和自然之间的和谐，谢谢。
