“殷周之变”到中西文明对流——儒学三千年的发展理路

《财经》杂志 文/马勇  

2021年09月13日 10:52  

本文3545字,约5分钟

对于中国人而言,儒学就是一个类似于基督教在西方的意义,即便儒学不是宗教,也具有准宗教的意义

有史料说,在巴黎和会讨论山东问题时,顾维钧有一个即席发言,从根本上改变了会议走势,并引发了后来一系列大事变。

顾维钧说,山东是中国文化的摇篮,中国的圣人孔子和孟子就诞生在这片土地上。孔子犹如西方的耶稣,中国不能失去山东,就像西方不能失去耶路撒冷。

顾维钧的神来之笔道出了孔子、儒家对中国、对世界的意义。孔子与耶稣相对待,作为圣地,山东与耶路撒冷具有同等意义。这个判断,最简洁地说出了拙著《中国儒学三千年》的写作旨趣。孔子、儒家,对于中国人来说,不是一个简单的文化现象,而是与生命相关联,是中国文明的根,其意义,其表征,就像耶稣、基督教在西方人心灵深处那样,是一体,而不是依附,不是外在。

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