BMC Neuroscience

西方文明的起源到东方文明的起源。似乎还少了释迦摩尼。

在出道之前，先思考价值观以及目的之类的这些问题。

当一名领导者处于职业生涯的拐点，面临严峻的挑战、困境或是危机时，哲学意义上的自我反省至关重要。领导者如何能够在不与哲学顾问签署正式合同的情况下，从这种自省中获益呢？首先，他们需要停下来仔细思考自己的核心价值观。许多哲学家（他们有女性有男性，来自不同的文化背景）的著作都能够有所助益。举个例子，我通常向人们推荐一种“SANE”（取自四位哲学家名字首字母）记忆法，着眼于由杰出的西方哲学家，如苏格拉底、亚里士多德、尼采和存在主义学者所提出的重要问题。   苏格拉底：“关于我目前采取的方法，别人所能提出的最具挑战性的问题是什么？”   亚里士多德：“对我来说，怎样的品行美德最重要，而我又要如何表现它们？”   尼采：“我将如何引导我的“权力意志”，如何管理个人兴趣，并遵循我所选择的价值观行动？”   存在主义学家（比如萨特）：“我将如何承担责任以及我的选择所导致的后果？”

关于自省的神经系统科学研究支持这一观点。最近发表于《BMC Neuroscience》杂志（英国医学委员会神经科学研究的期刊）的一项研究揭示，前扣带皮质（Anterior Cingulate Cortex，一个非常重要的大脑区域，简称ACC）在进行自我反思时十分活跃。就如研究者所指出的，ACC十分重要，因为它能够“检测到实际与理想状态的差异”，“对情绪、动机和认知信息的集成与评估起到中介作用”，以及 “调节注意力”。换句话说，通过自省使ACC活跃起来，能够帮助领导者们辨认他们的价值观与策略目标、合成信息以实现这些目标、执行强有力的动议，从而促进商业成功。

为什么是从苏格拉底到孔子呢？

苏格拉底：“关于我目前采取的方法，别人所能提出的最具挑战性的问题是什么？”   亚里士多德：“对我来说，怎样的品行美德最重要，而我又要如何表现它们？”   尼采：“我将如何引导我的“权力意志”，如何管理个人兴趣，并遵循我所选择的价值观行动？”   存在主义学家（比如萨特）：“我将如何承担责任以及我的选择所导致的后果？”

吾日三省吾身

哲学价值观之上的行为改变是持久永恒的，哲学价值观来自内行个性及道德

一个人的信念和价值观是行为的灵魂。

SANE： 苏格拉底：“关于我目前采取的方法，别人所能提出的最具挑战性的问题是什么？”   亚里士多德：“对我来说，怎样的品行美德最重要，而我又要如何表现它们？”   尼采：“我将如何引导我的“权力意志”，如何管理个人兴趣，并遵循我所选择的价值观行动？”   存在主义学家（比如萨特）：“我将如何承担责任以及我的选择所导致的后果？”  

This arrival is pretty helpful

  苏格拉底：“关于我目前采取的方法，别人所能提出的最具挑战性的问题是什么？”   亚里士多德：“对我来说，怎样的品行美德最重要，而我又要如何表现它们？”   尼采：“我将如何引导我的“权力意志”，如何管理个人兴趣，并遵循我所选择的价值观行动？”   存在主义学家（比如萨特）：“我将如何承担责任以及我的选择所导致的后果？”   这并非是学术行为，而应该在现实世界拥有“实际”价值。

认真思考永恒的哲学价值观，能够促使及时的行为改变，有利于现实持久的成功

苏格拉底：“关于我目前采取的方法，别人所能提出的最具挑战性的问题是什么？”

我通常向人们推荐一种“SANE”（取自四位哲学家名字首字母）记忆法，着眼于由杰出的西方哲学家，如苏格拉底、亚里士多德、尼采和存在主义学者所提出的重要问题。   苏格拉底：“关于我目前采取的方法，别人所能提出的最具挑战性的问题是什么？”   亚里士多德：“对我来说，怎样的品行美德最重要，而我又要如何表现它们？”   尼采：“我将如何引导我的“权力意志”，如何管理个人兴趣，并遵循我所选择的价值观行动？”   存在主义学家（比如萨特）：“我将如何承担责任以及我的选择所导致的后果？”