“卖官鬻爵”如何“不害于义”

《财经》杂志   文/张文涛     

2022年9期 2022年05月09日出版  

本文587字,约1分钟

“捐纳”通常与“卖官鬻爵”联系在一起,指向通过权钱交易获得国家和社会权益的行为。“卖官鬻爵”远在春秋之际就已出现,但以“捐纳”为名成为一种国家制度则始于明朝正统年间。准确地说,作为制度的“捐纳”指明清两朝为解决财政问题,向社会出售出身资格、任官资格、铨选资格以及升职晋级的资格。随着1911年清王朝覆灭,这一制度走向终结,但“卖官鬻爵”现象却依然若隐若现、并未绝迹。

2011年,伍跃教授在日本京都大学学术出版会出版了《中国的捐纳制度与社会》,从根本上改变了这一领域的研究现状。该书全面提升了捐纳制度研究的水准,是这一领域的标志性研究。

捐纳制度研究的魅力与这一制度在“悖论”中展开有关。伍跃教授即指出,捐纳制度是身背恶名却又广受欢迎的制度。《管子》认为卖官鬻爵会导致国家“十年而亡”,与“倍人伦而禽兽行”同等危害。历代类似言论不绝如缕,即使到捐纳制度化的明清两朝也是如此。在捐纳制度史上有特殊意义的明宪宗和清高宗对此也有认识。明宪宗一度认为大臣所谓“欲令官员子弟出钱谷以赈饥民”换取国子监监生资格的提议,古无此例,予以拒绝。

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